Regimen de licencias docentes chubut

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El galés patagónico (Cymraeg y Wladfa) es una variedad de la lengua galesa que se habla en Y Wladfa, el asentamiento galés en la Patagonia, provincia de Chubut, Argentina. El sistema numérico decimal utilizado en el galés moderno se originó en la Patagonia en la década de 1870, y posteriormente se adoptó en Gales en la década de 1940 como una contrapartida más sencilla al sistema vigesimal tradicional, que todavía sobrevive en Gales.

Sistema de escrituraLatín (alfabeto galés)Códigos lingüísticosISO 639-3-Glottologpata1258Este artículo contiene símbolos fonéticos IPA. Sin un soporte de renderización adecuado, es posible que vea signos de interrogación, recuadros u otros símbolos en lugar de los caracteres Unicode. Para obtener una guía introductoria sobre los símbolos IPA, consulte Help:IPA.

Se envían profesores para enseñar el idioma y formar a los tutores locales en la lengua galesa, y existe cierto prestigio por conocer el idioma, incluso entre quienes no tienen ascendencia galesa. La educación y los proyectos en galés están financiados principalmente por el Gobierno galés, el Consejo Británico, la Universidad de Cardiff y la Asociación Galés-Argentina. En 2005 había 62 clases de galés en la zona y el galés se impartía como asignatura en dos escuelas primarias y dos colegios de la región de Gaiman. También hay una escuela bilingüe de lengua galesa-española llamada Ysgol yr Hendre situada en Trelew y un colegio situado en Esquel. En 2016 había tres escuelas primarias bilingües galés-español en la Patagonia.

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Dado el orgullo que se concedió a los descendientes de galeses en el reciente Bicentenario de la Revolución de Mayo en Chubut, cabe suponer que los colonos galeses habrían recibido un reconocimiento similar cuando se celebró el Centenario en 1910. Sin embargo, los patagones galeses fueron considerados entonces de manera muy diferente por las autoridades centrales, que utilizaron los festejos de 1910 como parte de una campaña de “argentinización” de las poblaciones de Chubut. A pesar de ser una instantánea crucial del proceso de inclusión de lo que se percibía como un grupo étnico reticente en la “comunidad imaginada” de la nación, la conmemoración del Centenario Argentino en Chubut permanece en su mayor parte inexplorada. Partiendo de la base de que los aspectos clave de la memoria social se transmiten y sostienen a través de la representación ritual y la conmemoración, este artículo analiza cómo la tradición inventada de las Fiestas Mayas fue recreada en el Centenario en las zonas de población galesa en Chubut según los informes de fuentes contemporáneas.

Notas del autorMi agradecimiento al Archivo Histórico Provincial de Chubut, al Museo Regional de Gaiman, a la Dirección de Cultura de Trevelin, a la Biblioteca Nacional de Maestros y al Archivo General de la Nación por el acceso a sus maravillosas colecciones. Una versión muy temprana de este artículo fue publicada como “La comunidad galesa del Chubut y el ‘magnífico y grandioso concierto nacional’ de los festejos del Centenario de la Revolución de Mayo”, en Los Galeses en la Patagonia V, Puerto Madryn: CEHYS, 2012, 17793.

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A pesar de los importantes avances, la educación sigue siendo un desafío en América Latina[1] La región ha logrado grandes avances en la cobertura educativa; casi todos los niños asisten a la escuela primaria y el acceso a la educación secundaria ha aumentado considerablemente completando en promedio dos años más de escolaridad que la generación de sus padres[2] La mayoría de los sistemas educativos de la región han implementado diversos tipos de reformas administrativas e institucionales que han permitido llegar a lugares y comunidades que no tenían acceso a los servicios educativos a principios de los 90.

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Sin embargo, en la región todavía hay 23 millones de niños de entre 4 y 17 años fuera del sistema educativo formal. Las estimaciones indican que el 30% de los niños en edad preescolar (entre 4 y 5 años) no asisten a la escuela, y para las poblaciones más vulnerables -pobres, rurales, indígenas y afrodescendientes- este cálculo supera el 40%. Entre los niños en edad de asistir a la escuela primaria (de 6 a 12 años), la cobertura es casi universal; sin embargo, todavía es necesario incorporar a 5 millones de niños al sistema de educación primaria. Estos niños viven en su mayoría en zonas remotas, son indígenas o afrodescendientes y viven en extrema pobreza[3].

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